通俗麻将技巧 第七章麻将哲学 麻将与书法

通俗麻将技巧 第七章麻将哲学 麻将与书法

     世间万物,其理相通，其性相近。认识规律的目的是应用规律,此乃达己之道也。如果将麻将上升到“艺”的高度,我个人认为它与书法仍有许多相通之处。

    一是要有认真的态度。练好书法，不在于你写了多少字,关键是你练的每一个字是否都能用心去写、认真去写,一天用心练二十个字远比一天胡写乱画两千字的效果好得多。搓麻也是此理，用心去打每一局,思路清晰,不放过任何细节,认真研究牌面，一天打两个小时,战后能将牌局放入心中，场面历历在目,招数铭记在心,知其所以胜,知其所以败,就是最佳效果。一天若打十二个小时,胡吃乱碰，头脑中茫茫然,即使搓麻一生一世，也不会有所长进。

     二是要有谦虚的态度。真正的书法大家会走遍天下博览碑石,谦虚地学习别人的长处。我们要多看名手的对局,多看名手的著作,现在有关麻将深层次理论研究的作品已经不少，而且在日本、美国还有专业的研究机构。每打一两个月的麻将,就要静心休息一段时间，去学习总结，阅读理论书刊,学会适当体息,思维才能拓宽,认识才能飞跃，牌艺才能有所提高。

     三是要勤奋,要持之以恒。这是对以上两条的解释,因为前两条有可能误导大家认为不用实践也可成为麻将高手。其实每一位书法家都是勤练出来的。只能说勤奋不一定成为书法家,但书法家一定都勤奋。麻将也要靠数百场次的对战才可以掌握吃、碰、杠、听、舍牌、猜牌等基本功,要靠上千场的对战才能得到丰富的经验和灵盛，

    四是要有平和的心境。心静似高山不动,心浮似流水不安。只有心静下来，才可将外界因素完全排除,将水平发挥到最佳状态,方可练手好字,打手好牌。

    五是要有挑剔的眼光。自己写一幅字画，自己能够挑出毛病,知道哪里写的不好，就是可塑之才,麻将中有胜有负，知晓胜在哪里,败在何处，谦虚谨慎,水平的提高便指日可待。相反,目空一切,唯我独尊,又怎能反思自己的不足之处呢?

    六是要有灵魂。每一幅徐悲鸿画的马都有不同的涵义、不同的气魄,因为他的画总有不同的灵魂蕴涵其中。我们都有过这样的精彩对局——思路清晰，盘面如同神机妙算一般,每走一步已经预测出了两巡后将要发生的变化，对手舍牌如同听你指挥,早已经在你意料之中了。也就是说，打麻将要有个明确的主题,要有中心思想。一盘精彩的对局,决不是某个招式高明,而是行牌流畅,环环紧套，浑然天成,这是因为从配牌到和牌，中心思想贯穿始终。中心思想的内容包括:

    是守，是攻,还是攻守结合:是实，是虚,还是虚虚实实:

    是锋芒毕露,还是委曲求全或折中主义:是招法怪异,还是按部就班…

    当然,牌无定式,无论你的计划再周密,总会出乎意料。但是,有明确的中心思想和系统的理论技术来指导行牌的大政方针,才可处乱不惊,保持冷静，化险为夷。相反,就会招法凌乱，变得随心所欲,往往防守成了进攻,压制成了帮助。

    七是贵在创新。虽然书法临墓古代名家字体,而欲成为一代宗师,却要风格迥异,自成一体。麻将行牌既要遵循固定技巧,也要时而跳出俗套,以奇制胜,不断地变换招法，让对手无法猜出牌路。

    八是极限所至,不可强求。除非命中注定成为麻将天才的人以外,一般人练到某个层次后，水平将达到极限,即使勤学苦练也无济于事。此时,就要拿得起，放得下。

    九是要学会生活,懂得生活。麻将仅仅是生活中的一部分,而人生如棋,其实一个高手应当具备的是一个哲人的素质。人只有投入生活，体会生活，理解生活，才能成熟而豁达。当一个人人生无惑的时候,他就可以真正做到心静若水、虚怀若谷、淡泊名利,而这正是高手的品质，也是一种令对手望而起敬的长者之风和大家风范。要打好牌,先要做个好人。